勇冠三军成语故事讲解-勇冠三军成语故事

1.四个三什么意思是什么成语故事？

2.项羽志大才疏给我们的启迪

3.人留名成语故事

4.鸟图的意思是什么意思是什么成语故事？

5.得陇望蜀的成语故事

四个三什么意思是什么成语故事？

一 谁有三个或四个的短篇民间故事,成语故事和历史故事

民间故事 蒲松龄赴宴

蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。

一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说:”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说:”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友；二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。

来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说:”请包涵小弟入官以来一直默守清廉不涉烟尘此非是席宴不过想请尊兄尝试一下怎么混水摸鱼而已只有悟此奥妙才可步入尘世。”蒲松龄闻此很是不悦认为人生就该着污泥而不染。于是想了个法子来日回敬宰相。

事隔数日果然蒲松龄采用同样的方式宴请宰相。宰相接到”请吃半鲁”的请柬之后欣然前往。看到茅房破屋心里不由产生一种怜悯感。想当年同窗共读老兄的学识远远超过我几倍只因性情刚直对世态炎凉怀有不满加之无钱打点各级考官竟落到如此地步。欲取银两救助蒲松龄坚决不收。只和宰相叙旧却不提赴宴一事。

宰相感觉腹中饥饿不时地到屋外张望太阳但直到太阳偏西仍没有入席的动静。宰相饿得实在憋不住了问蒲松龄:”尊兄何时置宴

二 读了三年级语文上册我还知道四个什么成语故事

顺手牵羊

成语故事梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。

典故效马效羊者右牵之。

《礼记·曲礼上》

释义顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。

拔苗助长

拔苗助长”这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠(ya)之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。

《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想办法帮助它们生长。”

一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：“今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。”

他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯了。

孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

井底之蛙

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：「你看，我住在这里多快乐!有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵;疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里;或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢!」

那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：「你看过海吗?海的广大，哪止千里;海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少;后来，八年里有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢!」井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。

.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

三 朝三暮四成语故事， 故事主要讲了什么， 告诉我们什么的道理。

源于庄周《庄子·齐物论》，原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常.宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人（以下简称“他”）（宁可）减少他的家人的食物（也要去）满足猴子的需求。（然而过了）不久，（他家里）的粮食缺乏了，（他）将限定猴子的食物（数量）。（但又）怕猴子不顺从自己，（就）先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且（十分）恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，（这该）够（吃）了吧？”猴子都（非常）高兴然后（一个个都）趴在地上。

四 有谁知道成语故事汇里三三四四是什么意思

三三四抄四

三三四四，读音sā袭n sān sì sì，成语，犹三三两两。形容人数不多！

出处

《梦赋》

拼音

sān sān sì sì

目录

1成语典故

2词语辨析

成语典故

出处： 汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”[1]

词语辨析

用法： 作状语；用于口语

近义词： 三三五五、三三两两

五 成语故事朝三暮四讲述了什么内容

成语： 朝三暮四 拼音： zhāo sān mù sì 版 解释： 原指玩弄权手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

成语故事： 据说，这是记载在“庄子”里面的一则寓言故事。宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。

六 三年级 四字成语故事有哪些

成语小故事----疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

喜欢吗？不喜欢跟我说。

七 写出含有“三”字的成语故事4个

唱三叹 两面三刀 垂涎三尺 狡兔三窟 退避三舍 勇冠三军 喙长三尺 孟母三迁 雀跃三百 一隅三反 三千珠履 个中三味 韦编三绝 日上三竿 长年三老 再衰三竭 网开三面 华封三足 约法三章 二满三平 岁寒三友 五大三粗

八 不三不四的成语故事

成语典故

明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来版，莫不要攧洒权家。”

最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。那么“不三不四”，三四爻不正位，不正时，就是指人不正直，不规矩的意思。

示例

明·冯梦龙《东周列国志》第五十三回：“陈灵公口中还在那里不三不四，耍笑弄酒。”

清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“也该撒泡尿自己照照！你这样子～，也想天鹅肉！”

典故

梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶

九 成语故事大全四字成语小学三年级

成语： 水滴石穿

拼音： shuǐ dī shí chuān

解释： 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

出处： 《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”

举例造句： 乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。” 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十

拼音代码： sdsc

近义词：磨杵成针、绳锯木断

反义词：虎头蛇尾

用法： 作定语；指坚持就会成功

英文： dripping water can wear through a stone

故事： 宋朝崇阳县令张乖崖为官清廉，铁面无私。一次见县衙管理铁库的库吏从钱库里偷了一文钱，张乖崖认为数量虽小但性质严重，必须严惩。该官吏不服，张乖崖判他刑并在判决书上写道：“一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。”

这个成语出现在三年级语文课本上

项羽志大才疏给我们的启迪

1．司马迁对项羽的评价

夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛之，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年遂亡其国，自东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非战之罪也”，岂不谬哉！

选自《史记?项羽本纪》

2.刘邦对项羽的评价

夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾

不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。

选自《史记?高祖本纪》

3．杜牧、王安石、李清照对项羽的评价

杜牧《题乌江亭》：

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

王安石《乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。

李清照《咏项羽》：

生当作人杰，亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

4．对项羽的看法

《占领南京》

1949.4

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物，和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事，实属前无古人，后无来者。

取而代之

公元前 210 年，秦始皇巡游经过会稽（今江苏苏州），项羽也随众人前往观看。观望中，项羽不禁脱口而出：“彼可取而代之也。”只此一语，就表现出项羽的宏伟大志和英雄气概。

先发制人

陈胜起义后，会稽太守殷通也想乘机反秦，他于公元前 209 年 9 月召见项羽时说：“现在是灭秦的好时机。我听说先发制人，后发则被人所制，我想和你早点共同起兵。”出身贵族的项羽岂肯委身于人下，按照计划，项羽杀了声称“先发制人”的殷通，收集了他的部下，公开树起了起义大旗。

破釜沉舟 以一当十

公元前 208 年，秦将章邯指挥秦军主力合围巨鹿，项羽率兵前往解救。为了表现置之地而后生的决心，项羽带领全部军队渡过漳河，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必，无一还心”。项羽率军断秦军粮道，与秦军进行了九次激烈的较量，“楚战士无不以一当 十” 。秦损兵折将，项羽乘胜追击，逼使章邯率其残部投降。

项庄舞剑，意在沛公

秦朝被推翻后，项羽在鸿门（今陕西临潼附近）设宴招待刘邦。在宴会上，项羽的谋士——亚父范增几次示意项羽击杀刘邦，但项羽因不忍而不予理会。于是，范增便让项庄以舞剑助兴为名，想借机刺杀刘邦。刘邦的谋臣张良看到形势紧迫，就出外召樊哙说：“现在项庄拔剑舞，其意常常在沛公。”于是樊哙带剑拥盾进入宴会厅，指斥项羽不守信义，项羽被樊哙的气势所折服，刘邦借机脱离险境。

沐猴而冠

灭秦之后，项羽引军入咸阳，大肆烧杀，咸阳火三日不绝。谋臣劝项羽说：“关中山河四塞险阻，土地肥美，可以作为霸王之都。”而项羽以“富贵不归故里，如同夜间穿锦绫走路，没有人知道”为借口加以拒绝。劝他的人感叹道：“人们说楚人是沐猴而冠，果真不假。”项羽闻听此言，就杀了说这话的人。

四面楚歌

因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持，项羽最终在“楚汉之争”中败下阵来，在垓下（今安徽灵壁南）被刘邦军队围得水泄不通。夜间军营四面皆楚歌，项羽大惊，见大势已去，率众杀出重围，逃至乌江边，因自觉“无颜见江东父老”，项羽有船不渡，自刎身亡。

此外，还有“坐不安席”、“秋毫无犯”、“不拘小节”、“暗渡陈仓”等成语与项羽有着或多或少的联系，此处不再一一赘述。

项羽，原本项籍。乃名将之后。单这一点，就与刘邦有着本质的区别。他虽然没能登上皇位。当年在后人眼中，绝对是个英雄。在秦末农民大起义中，项羽所率的部队是各路义军中最具有战斗力的主力部队，无不以一挡十，为消灭秦军主力，灭掉秦王朝立下了不朽的功劳。项羽既是历史人物，也是优秀作品中的典型形象。虽败于刘邦手下，但致仍然不愧为一世枭雄。

与刘邦比起来，项羽的人格似乎更有说头。刘邦的人格，说穿了也就是个“浪荡”，而项羽的人格确实有血有肉，极为复杂的。在政治上，他崇尚武力，为人暴虐，听不进任何人的劝谏。连其亚父范增也无可奈何的叹道：“遇上这种人，真实老眼昏花。看来，本性难移，说什么都是不管用的。”

项羽火烧秦宫，杀义帝，战争中经常屠城，又刚愎自用。结果国灭身。教训是深刻的。这也是他悲剧人格的重要体现。项羽考虑问题总过于简单，以致在鸿门宴上坐失良机，放虎归山，为自己留下了后患。项羽骁勇善战，在巨鹿之战中叱咤风云，勇冠三军，是反秦斗争中众望所归，天下瞩目的英雄。垓下之围，不愿过江忍辱偷生，自杀而，不失为英雄。

项羽的人格导致了他失败的另一个缘由“失民心”。由于他的几次屠城，使得百姓将其视为虎狼之辈。加上刘邦在关中与百姓约法三章，和平民称兄道弟，更显得项羽暴虐而不可一世。在垓下之围中，项羽逃至阴陵迷了路。他向路旁的一位老翁询问却遭到了欺骗。看来，项羽真的是招惹了太多的人。使得自己的处境越来越糟。然而项羽又是柔弱的。面对自刎的虞美人，忍不住泣下数行，慷慨悲歌：

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞分虞分奈若何！”一代枭雄，在声声楚歌中逝去。

项羽给后人留下的启迪和影响是多方面的。既有沉痛的教训，也有激动人心的启示。也许正如宋代女词人李清照所说：

生当做人杰，

亦为鬼雄，

至今思项羽，

不肯过江东。

纵观历史，英雄的人群像一条逐渐萎缩的河流，随着时光的推移越来越细，在现代几乎成为一条地下隐泉。正因为如此，英雄这个钻石般的名称令全世人倍加珍惜的同时也悄悄地产生了定义的迷失。《史记》不例外，西楚霸王与浪荡刘邦也不例外。（山东师范大学 赵岩）

人留名成语故事

人留名成语故事1

成语：

人留名

拼音：

[r?n sǐ li? m?ng]

解释：

指人生前建立了功绩，后可以传名于后世。

出处：

《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹留皮，人留名。’”

举例造句：

我们要做到人留名。

成语故事：

五代时期有一个著名的著名武将叫王彦章，他年轻时跟随梁太祖朱温转战各地;朱温后，他又为即位皇帝朱友贞立下了汗马功劳。

当时与后梁对敌的后唐，更是猛士如云。李克用，李存孝，李存勖，李嗣源，李存审，周德威，都是勇冠三军的一时名将。而王彦章就敢看不起他们，号称“善骑射，胆勇过人”的后唐庄宗李存勖，在王彦章眼中，不过是“何足惧”的“斗鸡小儿”。

当时，晋、唐两国都是梁的劲敌，战事频仍。一次，晋军攻破道州，俘虏了王彦章的妻子和儿女，把他们带到太原。为了诱降王彦章，晋军没有他的亲人，还专门给他们建了个宅院，饮食行居，待遇都很优厚。然后，晋国派出使者秘密和王彦章接触，进行劝降。王彦章拒不投降，毅然杀掉了晋国使者。

帝朱友贞昏庸无能，朝政大事把持在一伙好臣手里。这些人嫉贤妒能，使王彦章的军事才华不得施展，致使梁国连连失地。后来，当王彦章攻打后唐连续两次失败后，向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话，最后王彦章被罢免了兵权。不到半年，后梁江山不保，只好再度请出王彦章。

一次，王彦章被唐兵活捉了，后唐庄宗很赏识他，想让他做将领，王彦章说：“哪有当将领的人，早上替这个国家效力，晚上又为另一个国家做事的?所以请大王给我一刀，我没有怨言，只会感到很荣幸。”最后虽然他还是了，但是却留下了很好的名声。

之前王彦章常常挂在嘴巴的一句话是-豹留皮、人留名而他也确实地实践到、做到。“人留名”因而成为一句成语，用来说明一个人不管遭遇任何的困难和危险，也要意志坚定地保护节操，至都要保有原来的美名。

人留名成语故事2

[成语拼音] rén sǐ liú míng

[成语解释] 指人生前建立了功绩，后可以传名于后世。

[典故出处] 《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹留皮，人留名。’”

成语故事

王彦章是五代时候的人，他年轻的时候跟随梁太祖打仗，立下不少的战绩，太祖后又为末帝巩固了梁朝的江山，功劳不能说不大。可是当王彦章攻打后唐连续两次失败后，向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话，最后王彦章被罢免了兵权。不到半年，后梁江山不保，只好再度请出王彦章。

牐犚淮危王彦章被唐兵活捉了，后唐庄宗很赏识他，想让他做将领，王彦章说：“哪有当将领的人，早上替这个国家效力，晚上又为另一个国家做事的？所以请大王给我一刀，我没有怨言，只会感到很荣幸。”最后虽然他还是了，但是却留下了很好的名声。

人留名成语故事3

汉字书写 ：人留名

汉语注音 ：rén sǐ liú míng

成语出处 ：宋．欧阳修《新五代史．周书．王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹留皮，人留名。’其于忠义，盖天性也。”

成语语法 ：复句式；作宾语、分句；含褒义；常与“豹留皮”连用。

人留名的意思 ：指人生前建立功业伟绩，后才能为后世留下美名。

人留名的近义词 ：千载扬名、流芳百世、永垂不朽、千古留名、豹留皮、树留皮；

人留名的反义词 ：遗臭万年、雁过留声、默默无闻；

人留名的故事

五代时期，梁朝著名战将王彦章被誉名“王铁枪”，赫赫有名的他以一杆铁枪在沙场上横冲直撞，如入无人之境，为朝廷屡建奇功。梁太祖朱温对王彦章非常赏识，他带着王彦章南征北战。到了末帝牛友贞掌权时，朝廷被奸人所掌控，王彦章从此得不到重用，梁朝也因此连连失守。在晋军攻破郓州城的时侯，梁朝全国上下如惊弓之鸟。这时敬翔建议任命王彦章为招讨使带兵迎战的建议被末帝所采纳。王彦章率领人强马壮的精锐之师，用了三天就将滑州、南州攻克了，由于梁军的后援不足，王彦章的兵马还是因为寡不敌众而失利了，此时末帝又听信了奸臣所言将王彦章的兵权撤了。没过多久唐军起兵直攻兖州，末帝又重新起用王彦章，尽管末帝将五百御林军给他，但由于御林军平时没怎么训练已经没有什么战斗力了，此次王彦章失利被唐军俘虏。唐庄宗对王彦章能够归顺，但王彦章大义凛然地对唐庄宗说道：“我作为梁朝的大臣深受梁朝皇帝的恩泽，如何能够替唐朝效力呢？梁人有句俗话叫作：豹留皮，人留名。我王彦章顶天立地，决不苟且偷生。”后来没过多久，王彦章便遇害了。

人留名例句

蔡东藩《明史演义》第八十八回：“潘汝桢创筑生祠，遂致各地效尤，遍及全国，观其廉耻道丧，本不值污诸笔墨，但为世道人心计，不得不表而出之，为后世戒。语有之：“豹留皮，人留名，”后之人毋污名节，庶不负记者苦心云。”

西尔枭《旧中国教父》第四十六章：“几个替他捧场的文人，准备在编印通志时，把他过去在上海的一切活动都写进去。杜月笙一向是希望“人留名，豹留皮”的，所以，对这件事极感兴趣。”

冯玉祥《我的`生活．豫东大战》：“……则其人肉体虽，精神永生。俗语说：‘人留名，豹留皮。’也就是这个意思。”

老舍《贫血集．恋》：“生平没有别的建树，却“歪打正着”的成为收藏家，也就不错。这一生总算没有白活。人留名，雁过留声呀！”

人留名造句

那些在某些领域里德高望重的人在生平便大名鼎鼎，他们当然更希望能够做到人留名。

他虽然目不识丁，但他呕心沥血为社会做的贡献却让他人留名，让后人以他为榜样发愤图强。

人留名成语故事4

注音rén sǐ liú míng

出处彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹留皮，人留名。’

宋·欧阳修《新五代史·王彦章传》

解释指人生前建立了功绩，后可以传名于后世。

用法作宾语、分句；常与“豹留皮”连用

相近词流芳百世

反义词默默无闻

同韵词余波未平、误笔成蝇、葭莩之情、以吕易嬴、防心摄行、世态人情、不虚此行、负气含灵、伐功矜能、望秋先零、......

成语故事五代时期，梁朝名将“王铁枪”王彦章跟随梁太祖朱温南征北战，屡立战功，深受重用。梁末帝朱贞继位后，唐军进攻梁国。王彦章受命御敌，但因寡不敌众被俘。唐庄宗劝王彦章归降。王彦章说：豹留皮，人留名，宁不降。不久就被。

成语举例我们要做到人留名。

人留名成语故事5

成语 ： 人留名

拼音 ： rén sǐ liú míng

解释 ： 指人生前建立了功绩，后可以传名于后世。

成语故事：

王彦章是五代时候的人，他年轻的时候跟随梁太祖打仗，立下不少的战绩，太祖后又为末帝巩固了梁朝的江山，功劳不能说不大。可是当王彦章攻打后唐连续两次失败后，向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话，最后王彦章被罢免了兵权。不到半年，后梁江山不保，只好再度请出王彦章。

一次，王彦章被唐兵活捉了，后唐庄宗很赏识他，想让他做将领，王彦章说：哪有当将领的人，早上替这个国家效力，晚上又为另一个国家做事的?所以请大王给我一刀，我没有怨言，只会感到很荣幸。最后虽然他还是了，但是却留下了很好的名声。

鸟图的意思是什么意思是什么成语故事？

A. 开挂的人生 是什么意思

对于“某某某开挂的人生”这个词，我的第一反应就是它是一个褒义词。在游戏里面，开挂的意思就是使用一些外界的辅助工具来帮助自己在游戏中取得胜利，而在人生当中的“开挂”，我就也会理解成为是一路顺利的意思。至少这样的人生基本没有什么挫折，而且都是步步高升。这很明显就是褒义词啊。

01、每个人应该都向往有开挂的人生。

在我们身边其实很少有这种人，也就是能够被称之为开挂的人生的人。就拿杨超越来说，我觉得她就是拥有开挂了的人生的人，她是很幸运的一个人。如果把她成功的因素分解开来，要说不努力是不可能的，但是幸运的成分一定占据大多部分。她现在发展也越来越好，这样的人生有谁不向往呢？

在我看来，开挂的人生就是一个褒义词，并且还是对一个人的最高评价，我也很喜欢这个词语。

B. 卧薪尝胆的主人公是谁

卧薪尝胆的主人公是勾践。

卧薪尝胆原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。

历史考证

北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差“坐薪尝胆”。

明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。这种说法把夫差举出来，没勾践什么事儿了。

南宋的书籍却屡屡提到越王勾践卧薪尝胆，明末梁鱼的《浣溪沙》剧本，又极力渲染勾践苦心志、劳筋骨卧薪尝胆的英雄作为。明末作家冯梦龙在自己的历史小说中，也多次提到勾践卧薪尝胆的故事。

(2)鸟图的意思是什么意思是什么成语故事扩展阅读：

人物简介

越王勾践（约前520年―前465年），姒姓，本名鸠浅，古时华夏文字不同，音译成了勾践，又名菼执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。

前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。

越王勾践十五年（前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。

越王勾践二十四年（前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。

C. 用什么形容有的人为了钱可以不择手段,什么都做，答案不是成语啊

1、人为财，抄鸟为食亡。（袭rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng）

解释：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

出处：《增广贤文》：笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。白话译义：竹笋外壳脱落才长成竹子，鱼追涛逐浪才变成蛟龙。

2、唯利是图。 ( wéi lì shì tú )

解释： 图：贪图；唯，只要。指只贪图利益，不顾及其他。是：无意义，作宾语前置的标志，正常语序是“唯图利”，只谋求利益。与此相同的有唯命是从，唯马首是瞻等等。

出处：晋·葛洪《抱朴子》：“名过其实，由于夸诳，内抱贪浊，唯利是图。”《左传·成公十 三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”白话译义：某绅居处乡里，剥削农民，把玩金叶珠玉，唯利是图，不顾穷人活。

(3)鸟图的意思是什么意思是什么成语故事扩展阅读

1、“人为财，鸟为食亡”的本义为：人为了追求金钱，连生命都可以不要。鸟为了争夺食物，宁可失去生命。

引申义为：生物在难以保全自身生命的情况下会用尽全力去尝试加以保全，以至于不择手段。

2、唯利是图近义词：自私自利

反义词：大公无私、见义勇为

D. 李白的故事

1、

一年夏天，烈日炎炎，李白口渴难忍，心想要是有个酒店就好了，我可以痛快地畅饮一番。忽然，前面有户人家门前挑出一面小旗。李白驱赶着小毛驴直奔那家小店。到了跟前一看，才看清小旗上写的不是“酒”字，而是“醋”！李白兴致顿时消去大半，原来是醋店。他转念一想，倒也罢了，喝上几口茶水，也比干渴着强。于是走进店里，只见屋里桌旁坐着一个县令正在歇息。

李白对店主说：“一人一口又一丁，竹林有寺没有僧，女人怀中抱一子，二十一日酉时生”。店主是个很聪明的人，他听出李白是用诗谜在问他，心中十分佩服，就答道：“跟您说吧，这是有名的山西老陈醋，味道极佳，先生尽可品尝。”

李白说：“醋我可以买一坛，不过我口渴极了，烦店主给沏壶茶。”说罢掏出银两递给店主。

店主高高兴兴地给李白沏好了茶，又挑了一坛醋。李白端起茶碗一饮而尽，然后对店主说道：“鹅山一鸟鸟不在，西下一女人人爱，大口一张吞小口，法去三点水不来。”

店主点头应道：“多谢光顾小店，先生走好。”

李白手提醋坛，刚要迈出门坎儿，只见醋店里一个县官模样的人站起来喝道：“你是何等浅薄之人，竟敢在本官面前咬文嚼字，好不自量！”

李白瞥了他一眼，一板一眼地说道：“豆在山根下，月亮半空挂，打柴不见木，王里是一家！”

说罢，走出门，骑上毛驴，一甩鞭子，扬长而去。蠢县令却不知道李白话中的含义，听后，反而暗自发笑。心想：可不是么，我好比那一轮明月，他就是那山下的豆；我姓王，我老婆姓李，本来就是一家嘛！

2、

李白14岁时，已在家乡小有名气。有一年春天，有个姓胡的乡绅过50岁大寿，宴请全城富户名流，也请了李白。

胡乡绅略通文墨，见李白年纪轻轻，却不拘礼法，便想当众出他的丑，让他收敛一点。他指着墙上的一幅画让众人看，画上有一个老神仙，怀抱一只大酒坛，睡在石岩上，不知是喝醉了还是睡着了，坛口朝下，酒正往外流。

胡乡绅对李白说：“听说贤侄才华横溢，老夫这里有一上联，却苦于没有下联，今特请对下联。”说着便摇头晃脑地念道：酉加卒是个醉，目加垂是个睡，老神仙怀抱酒坛枕上偎，不知是醉还是睡。

李白略加思索，指着胡乡绅肥胖的身体对道：月加半是个胖，月加长是个胀，胡乡绅挺起大肚当中站，不知是胖还是胀众人不禁捧腹大笑，胡乡绅显得非常尴尬。酒后，胡乡绅陪众人到花园散步，见荷花池中几只鹅在戏水，便指着小鹅对李白又出一联：白鹅黄尚未脱尽，竟不知天高地厚。

这时，池里恰好有一只乌龟伸出头来，东张西望，李白眉头一皱，脱口对道：乌龟壳早已磨光，可算是老奸巨猾。胡乡绅知道自己的确不是李白的对手，也就不再为难李白了。

3、

唐玄宗的宠臣杨国忠，嫉恨李白的才华，心里很不服，总想奚落他一番。一天，杨国忠想出一个办法，约李白去对三步句。李白一进门，杨国忠便看着李白，讥讽道：两猿截木山中，问猴儿如何对锯？“锯”谐“句”，“猴儿”暗指李白。

李白听了，微微一笑说：“请大人起步，三步内对不上，算我输。”杨国忠想赶快走完三步，但刚跨出一步，李白便指着杨国忠的脚喊道：匹马隐身泥里，看畜生怎样出蹄！“蹄”谐“题”，与上联对得很工。

杨国忠本想占便宜，却反被李白羞辱了一番，刚抬脚就被讥为“畜生出蹄”，弄得他走也不是，不走也不是，十分尴尬。

4、

李白少年时代，曾经做过一个奇特的梦。一天晚上，李白读书作文之后，酣然入梦。梦中，他仍然在奋笔疾书。突然，他发现自己的笔头上开出一朵洁白如玉的莲花来，光彩夺目，正在诧异之间，一张张白纸又从天而至，落到他的眼前。

李白高兴极了，猜想一定是神仙送妙笔给他。想到这里，李白抓起妙笔飞快地写了起来，没成想落在纸上的却是一朵朵盛开的莲花。于是，李白捧起一堆莲花，向屋外的池塘跑去，他在池边站定，扬手把莲花洒向池水中。

顷刻间，奇迹出现了：只见莲花入水后，即刻生出茎叶，竞相绽放。微风吹来，花儿轻轻摇曳，阵阵清香沁入人的心脾，李白十分欢喜，刚要伸手去摸，忽然醒了过来。李白回忆着梦中的历历情节，感慨：这是一个多么神奇美好的梦啊。

此后，李白的才思真就更加锐进，读书也更加刻苦。他深入社会生活，游历祖国名山大川，创作了大量的不朽诗篇，最终成为一个才华横溢、举世闻名的诗人，至今他的许多著名诗篇仍被中外读者吟咏传颂。后来，人们就将梦笔生花看作是有文才的吉兆，而成语“梦笔生花”就用来形容一个人的才情横溢，文思丰富。

5、

李白幼时在放学的路上，发现一条清澈的小溪边，一位白发苍苍的老婆婆正在磨一根很粗的铁棒。老婆婆磨得很认真很卖力，一滴又一滴的汗珠从老婆婆的额头上滚下，可是老婆婆只是抬起手用衣袖擦了擦汗，又接着继续磨那根大铁棒了。李白看见老婆婆这么辛苦地磨铁棒，觉得非常好奇。

于是他跑上前去，来到老婆婆的身旁，一边轻轻地拉着老婆婆的衣角，一边很有礼貌地说:“婆婆，您好。请问您磨这根大铁棒干什么呢?”老婆婆继续专心地磨着她的铁棒，头也不回地说:“我呀，我要把它磨成一支细细的绣花针哩。”

李白瞪大了眼睛，嘟着嘴说:“这么粗的铁棒能磨成针吗?”老婆婆转头看了看李白，见他一脸不相信的样子，这才停下手中的活，蹲下身来，慈祥地对李白说:“好孩子，只要功夫深，铁棒也能磨成绣花针哩!”李白像是突然明白了一个深奥的道理，使劲地点了点头。

E. 关于历史故事的成语

1、围魏救赵

历史：战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵向盟国齐求救。齐威王派田忌率兵救赵。田忌用军师孙膑计，乘魏国精锐部队在赵，国内空虚，引兵攻袭魏都大梁（今河南开封），在魏军从邯郸撤退回救时，乘其疲惫，大败魏军于桂陵（今山东菏泽东北），赵国之围遂解。这次战役又称桂陵之战。

读音：wéi wèi jiù zhào

意思：指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。

出处：《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑‘围魏救赵’之计也。”

2、风声鹤唳

历史：前秦苻坚带兵攻打东晋，被打得大败，逃走时听到风声和鹤叫都以为是追兵。

读音：fēng shēng hè lì

意思：形容人在非常害怕时听到一点声音，就十分恐慌紧张。唳（lì）。

出处：唐·房玄龄等《晋书·谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为王师已至。”

3、指鹿为马

历史：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。

读音： zhǐ lù wéi mǎ

意思：比喻颠倒是非。

出处：《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”

4、梁上君子

历史：汉代陈寔的家里，夜间来了一个窃贼，躲在屋梁上，陈寔把他叫做梁上君子（见于《后汉书·陈寔传》）。

读音： liáng shàng jūn zǐ

意思：用“梁上君子”做窃贼的代称。

出处：宋·苏轼《东坡志林》：“近日颇多贼；两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬；得数千缗；略已散去；此梁上君子当是不知耳。”

5、鸡鸣狗盗

历史：战国时，齐国孟尝君被秦国扣留。他的一个门客装做狗夜里潜入秦宫，偷出本已献给秦王的狐白裘献给秦王的爱姬，才得释放。孟尝君深夜到函谷关，城门紧闭，他的另一个门客学公鸡叫，骗开城门，才得脱险逃回齐国。

读音： jī míng gǒu dào

意思：比喻微不足道的技能。

出处：《史记·孟尝君列传》。

F. 描写战士英勇的成语

1、奋不顾身，读音：èn

bù

gù

shēn，释义：奋勇向前，不考虑个人安危。

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“常思奋不顾身以殉国家之急。”

2、骁勇善战，读音：xiāo

yòng

shàn

zhàn，释义：骁：勇猛。指矫健勇猛，善于作战。形容战将英勇出色。

出处：《南齐书·戴僧静传》：“其党辅国将军孙昙瓘骁勇善战，每荡一合，辄大杀伤，官军者百余人。”

3、视如归，读音：shì

sǐ

rú

guī，释义：把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

出处：《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋·勿躬》：“三军之士，视如归。”

4、桀骜不驯，读音：jié

ào

bù

xùn，释义：桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情 *** 不驯顺。

出处：《汉书·匈奴传赞》：“其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎？”

5、所向披靡，读音：suǒ

xiàng

pī

mǐ，释义：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

出处：《史记·项羽本纪》：“于是项王大呼驰下，汉军皆披靡。”

6、勇冠三军，读音：yǒng

guàn

sān

jūn，释义：冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

出处：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”

7、舍生忘，读音：shě

shēng

wàng

sǐ，释义：不把个人的生放在心上。

出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘家将。”元·无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍忘生，建立功勋。”

8、万不辞，读音：wàn

sǐ

bù

cí，释义：万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万不辞！”

9、舍生取义，读音：shě

shēng

qǔ

yì，释义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。

出处：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

10、所向无敌，读音：suǒ

xiàng

wú

dí，释义：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”

G. 人教版一至六年级成语故事寓意，急！

凿壁偷光：

从前有个孩子叫匡衡，他热爱读书，却因为家境贫寒，没钱买灯心而无法在夜晚看书，为了书籍，他将隔壁的墙凿通，借隔壁的光读书。

井底之蛙：

一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。他向海龟夸耀井底的舒适，却不知道大海的辽阔和雄壮。

拔苗助长：

古时候宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。于是就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人炫耀。他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯了。

掩耳盗铃：

有一个小偷，他想偷一口钟，却怕钟声引来人群，于是捂住耳朵偷钟，结果被当场发现。

守株待兔

宋国有一个农民，每天在田地里劳动。

有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到农夫地头的一截树根上，折断脖子了。农夫便放下手中的农活，走过去捡起兔子，他非常庆幸自己的好运气。

晚上回到家，农夫把兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。

第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。 他干一会儿就朝草丛里瞄一瞄、听一听，希望再有一只兔子窜出来撞在树桩上。就这样，他心不在焉地干了一天活，该锄的地也没锄完。直到天黑也没见到有兔子出来，他很不甘心地回家了。

第三天，农夫来到地边，已完全无心锄地。他把农具放在一边，自己则坐在树桩旁边的田埂上，专门等待野兔子窜出来。可是又白白地等了一天。

后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。

刻舟求剑：

有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“剑掉进水里了！”

这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：“这是我的剑掉下去的地方。”

众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：“快下水去找剑呀！”

楚国人说：“慌什么，我有记号呢。”

直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑

H. 凤凰涅槃浴火重生具体是什么意思

凤凰浴火重生，传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就内要背负着积累容于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。

同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅槃”

它经历无数次生命的的超脱和重生，告诉我们生命的顽强和不屈~

(8)鸟图的意思是什么意思是什么成语故事扩展阅读：

凤凰在历史上、现实生活中，和龙一样，是人与神之间的一座桥梁。人类借助于龙、凤，沟通和大自然的联系。

凤凰是原始社会的人类对神灵的虔诚、崇仰、顶礼膜拜而创造出来的一种神性的动物。

龙、凤同为中华民族两大图腾系统，崇凤是一种浓厚的民族情结。中国人赋予了凤凰很多美好的特征：美丽、吉祥、善良、宁静、有德、自然。但凤凰也不是凭空创造，从高庙文化遗址发现的凤凰图案来看，它的原形和孔雀有很大关系。

凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是混合体。中国社会科学院研究员何新1987年和2004年发表的《谈龙说风》一书列举的证据和论证论述，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。

得陇望蜀的成语故事

得陇望蜀的成语故事

　得陇望蜀的成语故事，我国是一个成语大国，而一些成语是在一些历史故事或者其他传奇故事里产生的。有时候我们可以从一个成语，去了解其背后发生的故事，下面是关于为大家分享的得陇望蜀的成语故事，希望能得到大家的喜欢！

　得陇望蜀的成语故事1

　东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上面写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又希望得到蜀地。

　陇：在今甘肃东部，陕西南部；蜀：在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义。

　虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：

　“……曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失也。”曹操叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”刘晔曰：“司马仲达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”……”

　还记得应该是小学四年级的时候，翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语，但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲，却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸，一个反面人物，那么他怎么会不复望蜀，不贪心呢？

　我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难，难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。

　那么就是因为战线太长，因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁，合肥张辽都是能够独当一面的将才，而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点，即便是逍遥津这样的会战，坚守到救兵到来也是没有问题的`。

　所以，只能是曹操老了。这里的老不是指年龄，不是老骥伏枥那个老，而是一种在于内心的沧桑，厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗，那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的，曹操的心已经老了，没有了如日中天的气势与激情，论英雄的豪情，观沧海的壮志，赋赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。

　逍遥津战后，错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰：“此时可收西川否？”刘晔曰：“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯渊，张颌守汉中。

　得陇望蜀的成语故事2

　刘秀称帝不久，赤眉军与更始政权发生火并。建武三年(公元27年)，刘秀击败、招降了赤眉军，又展开了统一关东地区的征战。至建武六年终于踏平中原，收复了关东地区，又开始把军事锋芒直指盘踞陇西的魄嚣和蜀地的公孙述。

　魄嚣是天水(今甘肃天水)人，王莽末年，魄嚣随其叔父魄崔起兵，后在更始政权中任御史大夫。赤眉入关，长安吃紧时，魄嚣逃回天水，聚众盘踞，势力再度兴盛，名震陇西。他见刘秀政权日益强大，便上书表示臣服并愿意配合讨伐赤眉。而此时的刘秀则想借瑰嚣的陇道出兵伐蜀，可魄嚣不甘心屈居人下，就找借口拒绝了，后来干脆命令部将阻挡汉军入陇。刘秀大怒，从此翻了脸。

　建武六年五月，刘秀与魄嚣激战于陇低，互有胜负。魄嚣鉴于自己势单力孤，就与蜀地公孙述联合起来，共同抵抗刘秀。建武八年，刘秀派精兵奇袭并攻下陇西要地略阳(今甘肃庄浪西南)。魄嚣闻讯大惊失色，率数万兵马拼相争。

　为了一举攻克陇西，刘秀亲自统帅大军，指挥手下名将吴汉、岑彭、耿彝等兵分九路而进，大败嚣军，接连降服十六县，魄嚣逃进了西城(今甘肃天水西南)，被吴汉、岑彭等部重重包围起来。刘秀向魄嚣下诏召降，但遭拒绝。

　八月，京师传来颖川被贼寇占领，河东官兵叛乱的消息，刘秀认为陇地战局已稳操胜券，便决定回京镇压叛乱。行前，刘秀给大将岑彭留下一封信，信中写道：“西城攻克后，你便可带兵去攻打蜀地。人都是不知足的，既平陇，复望蜀。每一次出兵征战，头发胡须都要变白一些啊!”

　但是，魄嚣将士一心，命守城。岑彭、吴汉改用水攻，也未奏效。十一月，公孙述派救兵五干突然杀来，汉军大惊，未来及列阵，便匆促投入了殊搏斗。救兵突入城内，把魄嚣救走逃往冀县。汉军粮草接济不上，只好从陇右退兵东归。次年，陇西闹粮荒，魄嚣既病且饿，活活气。

　部将王元、周宗把他的儿子魄纯立为王，继续与刘秀对峙。刘秀趁此时机，再次亲征。大将来款等攻下落门(今甘肃甘谷)。眼见大势已去，周宗等捆住魄纯投降，陇右割据势力终于覆灭。这样，全国只剩下盘据蜀地的公孙述了。公孙述，扶风人，王莽时做过导江卒正(即蜀郡太守)。天下大乱后，他据成都自立蜀王。更始三年四月，即刘秀称帝前两个月，公孙述自立为天子，后又控制了益州之地，拥兵数十万之众。

　刘秀曾数次派兵攻打，均未得手。建武八年围攻魄嚣时，曾拟定平陇复平蜀的计划，但失利陇西，功败垂成，直到灭魄纯后，时机才完全成熟。建武十一年，刘秀先后调集大军，由岑彭、来款统帅，由水陆两路向蜀地发动猛攻。岑彭沿江而上，势如破竹，一直打到距成都仅数十里的广阳。公孙述惊惧万分，连声哀叹：“是何神也!”来款一支迅速攻下河池等地，形成两路夹攻之势。

　公孙述走投无路，派刺客用暗杀手段先后了来款和岑彭，但并未能阻遏汉军凌厉的.攻势。刘秀又不失时机地写信招降，许以高官厚禄。可公孙述答复道：“成败全在于天命，哪有天子投降的呢?”刘秀见他软硬不吃，便亲自赶往长安去指挥。岑彭后，吴汉接替指挥东路军顽强挺进，在成都外与公孙述军展开激战，八战八捷，率军突入成都外城。这时，公孙述不甘失败，他把自己所有的金钱都拿出来，招募了五千人的敢队。

　公孙述亲自鸣鼓挑战，让敢队从背后偷袭汉军，结果汉军失利，吴汉落水，危急中抓住了马尾巴，才侥幸未被淹。建武十二年十一月，汉军猛攻成都。公孙述帅数万人决战，结果大败，他本人被刺伤而，蜀军无主而降，吴汉尽灭公孙氏，刘秀从此实现了全国的统一。