人琴俱亡什么意思中为什么知道-人琴俱亡什么意思

1.形容伤心欲绝的意思

2.人琴两亡是什么意思

3.《人琴俱亡》文言文翻译|注释|赏析

4.伤心的四字成语有什么意思

5.古代经典成语故事及意思五篇

6.已表示什么意思是什么成语是什么成语？

形容伤心欲绝的意思

问题一：形容人伤心欲绝的词语 肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

?

悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

人琴两亡：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人琴俱逝：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

痛心入骨：形容伤心到了极点。

痛心刻骨：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

若丧考妣：丧：去；考：父亲；妣：母亲。好像了父母一样地伤心。

哀痛欲绝：伤心得要。形容悲痛到了极点。

号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭；崩：亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏过去。形容极度悲伤。

呜呜咽咽：指人伤心哽泣的声音。

透骨酸心：形容极度伤心。

心寒齿冷：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹

哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

人琴俱亡：俱：全，都；亡：去，不存在。形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。

泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

痛之入骨：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

痛心拔脑：形容伤心到极点。

大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

问题二：形容伤心欲绝的成语 泣不成声,嚎啕大哭，悲痛欲绝，万般哭泣，泪若丧考，泪如泉滴，疾首痛心，透骨酸心，目断魂销，额蹙心痛，抱璞泣血，触目伤怀，触目伤心，抱璞泣血，

五内俱崩 痛哭流涕

痛心入骨 痛心拔脑 人琴俱亡 伤心惨目 泣下如雨 如丧考妣 肝肠寸断

大放悲声 放声痛哭 抱头大哭

问题三：伤心欲绝是什么意思？ 伤心绝望到了极点。

问题四：伤心欲绝的意思 读音：shāng xīn yù jué 解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲哀伤心到了极点。欲：将近，快要。 绝：气息终止，。 用法： 补充式；作谓语、定语、补语； 示例：1. 她听到儿子遭到车祸的消息～ 。2.女友提郸的分手使他~ 近义词： 痛不欲生、悲恸欲绝、 哀痛欲绝、悲痛欲绝 反义词： 欣喜若狂

问题五：伤心欲绝是什么意思? 读音：shāng xīn yù jué

解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲伤到了极点。

欲：将近；快要。 绝：气息终止；。

用法： 补充式；作谓语、定语、补语；

示例：1. 她听到儿子遭到车祸的消息~ 。2.女友提出的分手使他~近义词： 痛不欲生、悲恸欲绝、 哀痛欲绝、悲痛欲绝

反义词： 欣喜若狂

问题六：表示一个人伤心欲绝的成语 泣不成声,

嚎啕大哭，悲痛欲绝，

万般哭泣，

泪若丧考，

泪如泉滴，

疾首痛心，

透骨酸心，

目断魂销，

额蹙心痛，

抱璞泣血，

触目伤怀，

触目伤心，

抱璞泣血，

五内俱崩

痛哭流涕

痛心入骨

痛心拔脑

人琴俱亡

伤心惨目

泣下如雨

如丧考妣

肝肠寸断

大放悲声

放声痛哭

抱头大哭

撕心裂肺

五内俱焚

问题七：求描写伤心欲绝的词语。 描写伤心欲绝的词语：

欲哭无泪 痛不欲生 忧心忡忡 痛定思痛 悲痛欲绝

希望帮到你 望采纳 谢谢 加油

问题八：伤心欲绝的词语或成语 五内俱崩 人琴俱亡 伤心惨目 哀痛欲绝 大放悲声 如丧考妣 悲痛欲绝 悲痛万分 痛不欲生 万念俱灰 黯然销魂 黯然失色 愁眉锁眼 捶胸顿足 呼天抢地

人琴两亡是什么意思

人琴两亡意思如下：

形容看到遗物怀念者的悲伤心情。

两兄弟感情很好，都生重病，其中一人先亡，因为去世的兄弟生前喜欢弹琴，但是发现他的琴音已经不准，摔琴而说：人琴俱亡。解释：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

典源

《世说新语笺疏》下卷上〈伤逝〉～645～

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：「何以都不闻消息？此已丧矣！」语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：「子敬！子敬！人琴俱亡。」因恸绝良久，月余亦卒。

《晋书》卷八十〈王羲之列传·王徽之〉～204～

后为黄门侍郎，弃官东归，与献之俱病笃。时有术人云：「人命应终，而有生人乐代者，则者可生。」徽之谓曰：「吾才位不如弟，请以余年代之。」术者曰：「代者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也！」

未几，献之卒，徽之奔丧不哭，直上灵?坐，取献之琴弹之，久而不调，叹曰：「呜呼子敬，人琴俱亡！」因顿绝。先有背疾，遂溃裂，月余亦卒。子桢之。

释义

“王子猷、子敬 俱病笃，而子敬先亡…… 子敬素好琴，﹝子猷﹞便径入坐灵牀上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬 ，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典。 亦称“怅人琴”等。亦省作“人琴 ”。

同源典故

人琴俱亡　人琴两亡　人琴痛　叹人琴　子敬亡　子敬琴　子敬与琴亡　子敬遗琴　殁后知音少　琴残子敬床　琴声断　痛绝人琴　碎琴哭灵床　灵床琴弦断

运用示例

《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼”

唐 －张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

唐 陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“人琴遂两亡，白云失处所。”

明 张煌言 《重经南日吊沉彤庵相国》诗：“木落天空肃气森，重来海岸怅人琴。”

清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“尝抱人琴俱亡之惧，逢人即诏之学韵。”

鲁迅 《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“现在 柔石 的遇害，已经有一年余了……所谓‘人琴俱亡’者，大约也就是这模样的罢。”

唐 张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”

《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼。”亦作“ 人琴俱逝 ”。

清 王鹏运《彊村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”

唐 刘禹锡《和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖重题》诗：“人琴久寂寞，烟月若平生。”

宋 刘克庄《风入松·福清道中作》词：“细思二十年前事，叹人琴，已矣俱亡。”

郁达夫 《题诸真长〈病起楼图〉》诗之二：“痛绝人琴又一春，市楼诗梦久成尘。”

近义词： 人琴俱逝、人琴俱亡。

《人琴俱亡》文言文翻译|注释|赏析

[原 文]

王子猷①、子敬②俱病笃③，而子敬先亡。子猷问左右：“何以④都⑤不闻消息?此已丧矣⑥。”语⑦时了⑧不悲。便索⑨舆⑩来奔丧，都不哭。子敬素好(11)琴，便径(12)入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既(13)不调(14)，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝(15)良(16)久。月余，亦卒。

[注 释]

①王子猷(yóu)：王徽之字子猷，王羲之的儿子，王献之之兄。②子敬：王献之，王羲之第七子，字子敬。官至中书令，人称“王大令”。书法名家，与王羲之并称“二王”。③笃;(病)重。④何以：即“以何”，为什么。以，因为。⑤都：全，总。⑥此已丧矣：“此子敬已丧矣”的省略。此，由此看来。⑦语：说话，动词。⑧了：完全。⑨索：要。⑩舆(yú)：轿子。(11)好(hào)：爱好。(12)径：径直。(13)既：已经。(14)调(tiáo)：协调，这里指调试出和声。(15)恸(tòng)绝：悲痛欲绝。(16)良：很。

[译 文]

王子猷、王子敬都病得很重，而子敬先。王子猷问身边的人：“为什么总听不到(子

敬的)消息? 由此看来(他)已经了。”(他)说话时(似乎)毫不悲伤。便要来轿子去料理丧事，一路上(他)都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，(子猷)就径直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，(可是)琴弦已经调不出和声了，(子猷)把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，(子猷)也离开了人世。

[鉴 赏]

每当读到子猷心知最亲近的人已离世而“不悲”而“不哭”时，我们必然觉得此人太不近人情，哪里会想到这是作者故意设置的一个悬念呢?设置悬念是激起人们阅读兴趣的一种好办法。不过，悬念的设置是有条件的，那就是：必须合乎逻辑。如果前文不写子猷亦“病笃”，为了去奔丧，不得不抑制自己强烈的感情;不写子敬的，起初只是出自子猷因老是听不到子敬的病况而做出的推断，而并非确讯，岂不抹去了子猷对子敬仍可能在世的热切的哪怕是不切实际的祈望。正因为如此，当我们读到文章末尾子猷为子敬“人琴俱亡”而“恸绝良久。月余，亦卒。”时，我们才会深深感到在子猷“不悲”“不哭”的火山下奔突着多少炽热的岩浆。

伤心的四字成语有什么意思

1. 伤心的四字成语

人琴俱亡、

心如刀割、

如丧考妣、

一筹莫展、

多愁善感、

痛定思痛、

惨淡经营、

惨绝人寰、

痛心疾首、

黯然失色、

黯然销魂、

忧心忡忡、

悲天悯人、

郁郁寡欢、

万念俱灰、

垂头丧气、

触目伤怀、

去活来、

撕心裂肺、

黯然神伤、

惨不忍睹、

欲哭无泪、

切肤之痛、

心烦意乱、

2. 难过的四字成语有哪些

哀痛欲绝：伤心得要。形容悲痛到了极点。

抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

悲痛欲绝：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

大放悲声：放声痛哭。形容非常伤心。

额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

感物伤怀：感：感动；伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

哽咽难鸣：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

哽咽难言：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

号恸崩摧：恸：哀痛之极，大哭；崩：亡；摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏过去。形容极度悲伤。

疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

泪干肠断：形容伤心到极点。

泪如泉滴：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。

抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

人琴俱逝：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

人琴俱亡：俱：全，都；亡：去，不存在。形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。

人琴两亡：形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

揉眵抹泪：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

如丧考妣：丧：去；考：父亲；妣：母亲。好像了父母一样地伤心。

若丧考妣：丧：去；考：父亲；妣：母亲。好像了父母一样地伤心。

铁佛伤心，石人落泪：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

恸哭流涕：恸：哀痛；涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

3. 伤感四字成语大全

呕心抽肠—— 形容极度悲伤。

泣不可仰—— 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

泣涕如雨—— 泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。

形容极度悲伤。 抢地呼天—— 抢地：触地。

大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

情凄意切—— 谓心境十分悲伤。 穷途之哭—— 因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。

吞声忍泪—— 形容强忍悲伤。 凄然泪下—— 〖解释〗凄然：寒凉。

形容凄凉悲伤。 肝肠寸断—— 比喻伤心到极点。

悲从中来—— 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来 愁眉泪眼—— 皱着眉头，掉下眼泪。

形容愁苦悲伤的样子 泪下如雨—— 泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤 黯然销魂—— 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。

形容非常悲伤或愁苦。 悲不自胜—— 胜：能承受。

悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

触目恸心—— 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

怆地呼天—— 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。

形容极其悲痛绝望的神态。 摧心剖肝—— 摧：折。

剖：划开。心肝断裂剖开。

比喻极度悲伤和痛苦。 呼天抢地—— 抢地：触地。

大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

凄入肝脾—— 形容非常悲伤。 剖肝泣血—— 形容非常悲伤。

触目崩心—— 看到某种情况而心中极度悲伤。 风木之悲—— 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。

泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

泣数行下—— 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

天若有情天亦老—— 〖解释〗天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。

也指自然法则是坞的。哀而不伤 哀：悲哀；伤：伤害。

忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

哀毁骨立 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

黯然销魂 黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好象丢了魂似的。

形容非常悲伤或愁苦。悲不自胜 胜：能承受。

悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。泣下沾襟 襟：衣服胸前的部分。

泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。

穷途之哭 本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。

因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。人琴俱亡 俱：全，都；亡：去，不存在。

形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。丧明之痛 丧明：眼睛失明。

古代子夏了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。司马青衫 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。

司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

兔狐悲 兔子了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的亡而感到悲伤。

物伤其类 指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

芝焚蕙叹 芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。

比喻因同类遭到不幸而悲伤。哀毁瘠立 旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

踣地呼天 犹言呼天抢地。形容极度悲伤。

触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。

形容极其悲痛绝望的神态。摧心剖肝 摧：折。

剖：划开。心肝断裂剖开。

比喻极度悲伤和痛苦。悼心失图 悼：悲伤；图：谋划。

因悲痛而失去了主张。风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。

形容极度悲伤。狐兔泣 比喻因同类的亡而感到悲伤。

狐兔之悲 狐则兔悲，兔则狐亦悲。比喻因同类的亡而感到痛心悲伤。

乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。

比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。剖肝泣血 形容非常悲伤。

凄入肝脾 形容非常悲伤。楚囚相对 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。触物伤情 触：触动，感动。

看到某一景物内心感到悲伤。捶胸跌脚 表示极为悲伤或悲愤。

捶胸跌足 表示极为悲伤或悲愤。捶胸顿脚 表示极为悲伤或悲愤。

呕心抽肠 形容极度悲伤。剖心泣血 形容非常悲伤。

同“剖肝泣血”。凄然泪下 凄然：寒凉。

形容凄凉悲伤。泣不可仰 哭泣得抬不起头。

形容极度悲伤。泣数行下 眼泪接连不断的往下掉。

形容非常悲伤。泣涕如雨 泣：低声哭；涕：鼻涕。

眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

4. 描写伤心的四字词语

关于伤心的成语 ：

悲痛欲绝、

肝肠寸断、

痛不欲zhidao生、

人琴俱亡、

呼天抢地、

痛心拔脑、

泪干肠断、

欲哭无泪、回

哀毁骨立、

撕心裂肺、

黯然神伤、

泣不成声、

透骨酸心、

如丧考妣、

伤心欲绝、

悲不自胜、

心如刀割、

捶胸顿足、

痛心疾首、

闷闷不乐、

泪流满面、

垂头丧气、

狐兔之悲答、

5. 形容心里非常难过难受的四字词语成语有哪些

1、如丧考妣

拼音：rú sàng kǎo bǐ

意思是好像了父母那样悲痛。形容非常伤心和着急，今多为贬义。丧：去；考：父亲；妣：母亲。考和妣最初是指父亲和母亲。

出自上古经典《尚书·舜典》：二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。意思是：尧在位二十八年后去，老百姓好像了父母般伤心。

2、椎心泣血

拼音：chuí xīn qì xuè

意思是指捶着胸脯，悲切得哭不出声音，就像眼中要充血一样，形容极度悲痛。椎心：捶胸脯；泣血：悲切得哭不出声音。

出自汉·李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。”释义：哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！

3、痛不欲生

拼音：tòng bù yù shēng

意思是形容人的身心受到了严重的伤害，一般是心灵上的无法短时间抚慰的令人失望的崩溃的伤害，甚至都让人失去了生存下去的勇气。

出自宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” 意即悲痛得不想再活下去。

4、心如刀割

拼音：xīn rú dāo gē

意思是内心痛苦得像刀割一样，用作谓语、定语、状语，也形容极其痛苦。

出自元·代秦简夫《赵礼让肥》第一折：“待着些粗粝，眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割。”

5、肝肠寸断

拼音：gān cháng cùn duàn

肝和肠断成一寸一寸，比喻伤心到极点，也形容饥饿到了极点。

出自收录唐代敦煌变文作品的总集《敦煌变文集·汉将王陵变文》：“应是楚将闻去；可不肝肠寸断。”释义：听闻楚将已去，怎么能不伤心呢。

古代经典成语故事及意思五篇

#能力训练# 导语成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。下面是 考 网分享的古代经典成语故事及意思五篇。欢迎阅读参考！

篇一古代经典成语故事及意思：不自量力

“不自量力”这则成语也叫“不量力”也就是“不自量力”或“不自量”，用来表示不能正确地估计自己的力量，或过高地估计自己。

　这个成语来源于《左传·隐公十一年》，不度德，不量力，不不亲亲，不征辞，不察有罪，犯王不韪而以伐人，其丧师也，不亦宣乎!”

　春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一是息国。公元前712年，息国向郑国发动了战争。

　这两个诸侯国虽然都很小，但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。战争自然以息国的失败而告终。

　事后，一些有见识的人分析出，息国快要灭亡了。他们分析的根据是，息国一不考虑自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁。犯了这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是非常自然的吗?

　果然，不久息国被楚国攻灭。

篇二古代经典成语故事及意思：入木三分

“入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。

　这个成语来源于唐.张怀瑶《书断》，晋帝祭北郊，王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。

　王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。

　王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。

　王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。

　他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。

　据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。

　有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。

　还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”

篇三古代经典成语故事及意思：抛砖引玉

“抛砖引玉”这则成语的抛是扔，投。抛出砖去，引回玉来。常被用为以自已粗浅的、不成熟的意见或文字，引出别人的高见或佳作的谦辞。墼子：生砖，即土坯。

　这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.卷十.赵州东院从谂掸师》，大众晚参，师云：“今夜答话，有解问者出来。”时有一僧便出，礼拜。谂曰：“比来抛砖引玉，却引得个墼子。”

　唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

　此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯！”

　另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

篇四古代经典成语故事及意思：人琴俱亡

“人琴俱亡”这则成语常用来比喻对知已、亲友去世的悼念之情。

　这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》，子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地曰......

　王献之的哥哥王徽之对他的弟弟非常钦佩，王献之对哥哥也很敬重，两人感情非常深厚。

　后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？是否出事了？”

　家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经了！是吗？”

　家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。

　到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”

　琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”

　叹罢，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离世而去。

篇五古代经典成语故事及意思：蓝田生玉

“蓝田生玉”这则成语的意思是比喻名门出贤良。

　这个成语来源于《三国志.吴书.诸葛烙传》，恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：“蓝田生玉，真不虚也。”

　三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪（ke），从小聪明伶俐，口才极好，善于言辞，孙权对这孩子很宠爱。

　有一次，孙权在朝廷设宴，六岁的诸葛恪随父参加。诸葛瑾的脸长得特别长，孙权想开他的玩笑，乘着酒兴，命人牵来一头毛驴，在驴的长脸上写了“诸葛子瑜”四个字，借以讥讽诸葛瑾脸长似驴。众人见了，捧腹大笑，诸葛瑾也感到很尴尬。诸葛恪见了，走到孙权席前，跪请添写二字。孙权命人将笔拿来给他。诸葛恪在“诸葛子瑜”四字后面添写了“之驴”二字，这样就成了“诸葛子瑜之驴”。满座大臣见了无不惊讶叹服，孙权见诸葛恪如此机敏，十分高兴，当场把毛驴赏赐给他。

　又有一次，孙权问诸葛恪：“你父亲和你叔父诸葛亮相比，到底是谁高明？”诸葛恪答道：“我父亲高明。”

　孙权要他说出因由，他不假思索地说：“我父亲懂得事奉明主，而我叔父却不懂得这个道理，当然是我父亲高明。”

　孙权对诸葛瑾说道：“人们都说蓝田生美玉，名门生贤良，真是名不虚传呀！”

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一 「」是什么意思这个成语

成语： 人琴俱自逝

拼音： rén qín jù shì

解释： 形容看到遗物，怀念者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

出处： 清·王鹏运《缰村词序》：“人琴俱逝，赏音阒然。”

举例造句：再回到村里，早已物是人非，想想人琴俱逝 ，那是多么凄惨呀！

拼音代码： rqjs

近义词： 人琴俱逝、人琴两亡

用法： 作宾语、定语；指怀念者的心情

二 浪费的近义词成语是什么意思是什么成语

1、大肆挥霍

拼复音：制 dà sì huī huò

解释： 大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱。

举例造句： 我们不能大肆挥霍，要注意勤俭节约。

拼音代码： dshh

近义词：穷奢极侈、铺张浪费

反义词：勤俭节约

用法： 作谓语、定语；指挥霍无度

英文： break the pale

2、穷奢极侈

拼音： qióng shē jí chǐ

解释： 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒*腐化。

出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”

举例造句： 郭尚父立勋业，出入将相，穷奢极侈。 宋·王谠《唐语林·言语》

拼音代码： qsjc

近义词：荒*无度、骄奢*逸、荒* ***

反义词：艰苦朴素、克勤克俭、节衣缩食

用法： 作谓语、定语；指极端奢侈

英文： live a life of wanton extravagance

三 表示重新来过的意思的成语是什么

表示重新来过的意思的成语有：

东山再起、浴火重生、洗心涤虑、洗心革意、脱胎换骨、改恶从善、悔过自新、改头换面、卷土重来、洗心革面、重整旗鼓、灰复燃、

四 ?是什么意思 成语

守株待兔:基本解释:株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而回得到成功的侥幸心答理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

拼音读法:shǒu zhū dài tù

使用举例:吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。（明·许仲琳《封神演义》第九十四回）

近义词组:刻舟求剑、墨守成规

反义词组:通达权变

使用方法:连动式；作宾语、定语；含贬义

成语出处:《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。

五 成语业已形成是什么意思

业已形成，不是成语，意思是已经发展成为一定的成就规模。

六 这个是什么意思的成语

郁郁葱抄葱

[读音][yù yù cōng cōng]

[解释]状态词。（草木）苍翠茂盛。也说郁郁苍苍。

[出处]汉·王充《论衡·恢国》：“初者，苏伯阿望春陵气郁郁葱葱。”

[例句]袁静《伏虎记》第32回：“这三个山头，原来都是松柏成林，～。”

七 “自成一派”是成语吗是什么意思

自成一派不是成语。

释义：自己有一套解决问题的方法，已经有了总结，可以教别人了。

八 百事无忌是什么意思....成语中文解释...

百事无忌指一个人做事什么都不忌讳。

释义：此处“百事”指任何事情，“无忌专”指没有禁忌、顾虑属。泛指一个人做事什么都不忌讳。

语法：主谓式；作谓语、宾语；形容一切不忌讳。

示例：每逢父亲离家,儿子们便百事无忌,为所欲为,不服母亲的管教。

(8)已表示什么意思是什么成语是什么成语扩展阅读：

一、百事无忌的近义词

百无禁忌[ bǎi wú jìn jì ]

释义：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。

出自：清·范寅《越谚·名物·风俗》“百无禁忌，诸邪回避。”

译文：一个人一旦随心所欲,无所顾忌,那么连坏人都对他无奈,惟恐避之不及。

语法：主谓式；作谓语、宾语；形容一切不忌讳。

示例：他豪爽耿直，说话办事直来直去，百无禁忌。

二、百事无忌的反义词

清规戒律 [ qīng guī jiè lǜ ]

释义：

1.佛教徒、道教徒要遵守的规则和戒律。

2.比喻束缚人的不合理的规章制度或成规惯例。

示例：自从新来的领导上任后，废除了原先许多不合理的～，大家都解放思想，积极工作，生产效益有了很大提高。

九 问: 凿壁借光这个成语，从字面上看，意思是什么现在用这个成语形容什么

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书.后用来形容家贫而读书刻苦

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十 成语“业已形成”是什么意思

释义：已经发展成为一定的成就规模。

注音：yè yǐ xíng chéng